HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。≪茶掛≫ 美品 大徳寺派 宝林寺 【福本積應】 自筆一行書 『開門。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。軸先：黒漆塗。 箱書、花押があります。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。。高級手漉き聯落1.75×7.5色々73枚たぶん30000円以上のお品。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。印材　石材　天然石　竹　中国　書画　関防印。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。山本五十六　書　扇面　額装　肉筆。原色かな手本1~10(10冊セット)。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。【Yumiko　参考】　◆別製書道筆（鼬毛5.6×1.3cm　熊野筆）。仏教学者　浄土真宗僧　大江淳誠　肉筆書掛軸　共箱　　弥陀経　仏教学者。　紙本：墨書。美亜色紙　るび様　死に逝く君、馆に芽吹く憎悪。寒山拾得図　不折銘。共箱、タトウ箱付。拓本　手拓　4つまとめ。中国漢方薬？古書 古籍 和装本 古本 丹方大全【全9冊揃い】オークション記録有り。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。痩石　墨彩　紙本　掛軸 双副　春 夏　民国　清　中国。中国　書道具　竹鳥刻　端渓硯　唐木蓋　硯。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。約2.3kg 和硯 稀少 鳳凰研　鳳足石硯　鳳足赤石硯　紅梅石　紫石 国産硯