HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺

茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺。3dc71afb50e39b04bea755d7b5e040。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。これでいいと思ったらそこまでです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。茶道具 掛軸 一行書 「白珪尚可磨」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師。表装は良い状態です。。未使用 中国書画墨 水墨画 書道 古墨 骨董。軸先：樹脂。忌野清志郎　サイン。美品 掛け軸 二尊院 羽生田寂純作「日々是好日」禅語 年中掛け。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「無事」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。古筆臨書用紙 曼珠院古今 清書用。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。フェニックス様 弘法大師「風信帖」教王護国寺（東寺）額装 印刷。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。掛け軸3本まとめ！　探幽［武将の図］絹本 人物 箱無しab 13!。掛け軸3本①長谷川寛州作「瀧」②平田龍彦作山あれば～③小室大心作「松樹千年翠」。人間はついつい安易な妥協をしがちです。【墨研】雨畑硯◆芳龍閣硯本舗 秀石作「太史硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。掛軸 川合玉堂 鵜飼 工芸 木箱 山種美術館所蔵 木箱。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。【掛軸】矢野一甫「閑坐菊松風」共箱 書 茶掛。コロ　茶掛　竹田益州直筆（無事）　共箱。