HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。楽天市場】藤田寛道の通販。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。。清水公照『天空足彩』東大寺二月堂廃杉使用　660×90×1㎜。野沢雅子さんと影山ヒロノブさんのサイン。半切加工紙絹目50枚　色流し、切箔砂子、ぼかしなど、56枚　計20,000円相当。囲碁棋士　宮本直毅　囲碁十訓　肉筆扇子。出師表 掛軸　書　中国。か*お様 福本積應『松下汲清泉』茶道具 一行書 共箱 大徳寺派 宝林寺 京都 掛。掛軸 嗒然和尚 龍 木箱 大山寺 墨 2-56。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。掛軸　五葉 愚渓　一行書　禅語　桐箱付き　掛け軸。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 41gx2格安で！。高級手漉き聯落1.75×7.5色々73枚たぶん30000円以上のお品。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。印材　石材　天然石　竹　中国　書画　関防印。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。山本五十六　書　扇面　額装　肉筆。原色かな手本1~10(10冊セット)。【Yumiko　参考】　◆別製書道筆（鼬毛5.6×1.3cm　熊野筆）。仏教学者　浄土真宗僧　大江淳誠　肉筆書掛軸　共箱　　弥陀経　仏教学者。美亜色紙　るび様　死に逝く君、馆に芽吹く憎悪。寒山拾得図　不折銘。拓本　手拓　4つまとめ。中国漢方薬？古書 古籍 和装本 古本 丹方大全【全9冊揃い】オークション記録有り