HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。楽天市場】藤田寛道の通販。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。落款花押大辞典。小田雪窓に参禅。専用です　掛け軸まとめ売り。東京老舗高級油煙銘墨3点お得！ 少々傷有り為超安で。1969年 大徳寺大光院副住職。4-206 紅白梅に鷲 坪内正庵 掛軸。紅星牌　尺単（全紙:35×138、100枚）。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【安田明夏初段色紙】＆【囲碁手ぬぐい】＆【ペア碁ボールペン３本】。【最終値下げ】篠田桃紅「薔薇」限定リトグラフ 共箱 掛軸 掛け軸 書 現代美術。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。紅星牌四尺、綿料綿連。美品 掛け軸 四国八十八ヶ所霊場御集印 阿弥陀如来 仏画 年中掛け。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。時代別 　古越前名品図録 　限定版。小さくて愛らしい端渓硯♡。　　紙本：墨書。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。七夕掛軸 画美山？ 大徳寺小林太玄讃 茶掛け掛軸。共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「松菊千年歓」共箱 禅語 茶掛け。掛軸-1262　日蓮聖人　法華曼荼羅　印刷工芸作品。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。掛軸　　徳本上人　　南無阿弥陀　六字名号　浄土宗　紙本　仏教。掛軸　酒井抱一　立葵紫陽花蜻蛉図　盛夏　　　　抱一筆　復刻　限定1500部謹製。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【古】078 鄭板橋　紙本　肉筆　蘭竹図　掛軸　中国。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。郭沫若 書道作品 掛軸 約幅40cm×長さ150cm。時代別　古伊賀名品図鑑　限定版。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。2437 松永剛山 「萬里無片雲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語。12B 9B 6B 印石。