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美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺。美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺。美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺。作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。美品です。。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。美亜色紙 るび様 死に逝く君、馆に芽吹く憎悪。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。寒山拾得図 不折銘。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。拓本 手拓 4つまとめ。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。中国漢方薬?古書 古籍 和装本 古本 丹方大全【全9冊揃い】オークション記録有り。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。痩石 墨彩 紙本 掛軸 双副 春 夏 民国 清 中国。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。中国 書道具 竹鳥刻 端渓硯 唐木蓋 硯。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。約2.3kg 和硯 稀少 鳳凰研 鳳足石硯 鳳足赤石硯 紅梅石 紫石 国産硯。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。shankoumeidaizi06さま【大色紙】。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去
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