HOT ! 掛け軸　いろは歌 掛け軸：いろは歌 -- 以呂波仁保部止 いろはにほへと 知利奴留遠

掛け軸：いろは歌 -- 以呂波仁保部止 いろはにほへと 知利奴留遠。掛け軸：いろは歌 -- 以呂波仁保部止 いろはにほへと 知利奴留遠。71vU-ovweiL._UF350,350_QL80_.jpg。掛け軸　いろは詩全体縦約210㎝横80㎝長期間箱に入ったまま保管されていた品です。作者等は不明です。骨董品です。参考資料弘法大師が作られたと伝わる「いろは歌」は、「あいうえお」の仮名四十七文字をすべて一回ずつ使っているため、文字を覚える為の手習い歌としても有名な詩で、その内容は非常に仏教的で、無常観を詠んだものとなっています。　一説には、いろは歌は、お釈迦様の入滅前後を描いた涅槃経、雪山偈（四行詩）の「諸行無常、是生滅法、生滅滅己、寂滅為楽」の意を汲んで作られたとも言われています。　いろはにほへと　ちりぬるを　わかよたれそ　　つねならむ　うゐのおくやま　けふこえて　あさきゆめみし　ゑひもせす　『色は匂へど　散りぬるを』　『我が世誰ぞ　常ならん』　『有為の奥山　今日超えて』　『浅き夢見し　酔ひもぜず』まとめ『花は咲いても、たちまち散ってしまう。人も生まれ、やがて死ぬ。この世の中にずっと同じ姿で存在し続けるものは何もない。無常は生ある者の免れえない運命である。様々な因縁から生じる無常の世（奥山）を超越して、人生という険しい山を今日一つ乗り越えて、はかない夢、永遠にお金や家や自分自身が存在するという煩悩を捨てよう。人生は苦しみや悩み・後悔が多いけれど、その中から小さな喜びを沢山見つけ、毎日を一生懸命大切に生きていこう。酔っ払って、現実から逃げないように、今をしっかり見つめて生きていこう。その心に覚りの境地がある』という意味になります。　桜の花は、一週間から十日という限りがある命です。そして咲いてから散るまでの短い期間、精一杯咲いています。　私たちの人生も何年・何十年と、それぞれの寿命があります。その限られた時間、いつの時も花の咲く季節です。「十代・二十代の青春だけが春。私の満開は終わった。。美品 掛け軸 大徳寺 須賀玄道作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛。1497 足立泰道和尚 「清風萬里秋」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。オール見世物　珍奇世界社。掛軸-1157　東大寺　清水公照　「来也」　共箱。麻子坑 硯。Amazon.co.jp: 掛け軸 尾形光琳筆 国宝 燕子花之図 菖蒲 アート。。端渓硯　宋坑　宝研堂。【最終値下げ】佐藤健さん サイン色紙。板画新日本百景 松方三郎 棟方志功監修 共同通信社 100ページ。snow130 額縁 掛軸 書道 芸術作品 漢詩 漢書 アルフレーム付き。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 扇面「親しきも～」禅語 茶掛 年中掛け。輪島塗　輪島漆芸作家　安村稔　沈金 漆額　アンティーク　美術品 伝統工芸品。観音図　在銘　絹本 掛軸。【美品】雄勝硯　雄浦作（杉山寿郎）。タイムセール‼️まとめ売り　ラオス石　寿山石　古獣　美材　印材　落款　書道　象。掛け軸　椿山外史［藤花］絹本 肉筆 箱無し3-35!。安田靫彦「晴天祝日」日章旗　絹本 掛軸　共箱【二重箱】。美品 1447 足立泰道 「滝」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 前徳寺 禅語。掛軸 富士龍。美品 掛け軸 千利休筆 書状「横雲文」禅語 裏千家 表千家。掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。掛軸 戸上明道 清流無間断 共箱 茶掛 書 禅語 玉瀧寺。【達達商事】湘竹　斑竹煎茶道具？香筒？　　上下蓋は木製です。散った」と思ってはいけません。その年にしか味わえない春があるのです。年齢によって見えるもの・感じるものがあります。それを楽しむことができたなら、命ある限り「今が春」「ずっと満開」です。お大師様の残された『いろは歌』には、無常である人生を一生懸命生きて、年を取ってもそれぞれの色がついた「自分の花」を咲かせて、喜びにあふれた満開の人生を送ってほしいという願いが込められているのです。#いろは歌#掛け軸#書掛け軸#骨董品