HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。共箱にアクがでています。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。。掛軸 関精拙 無事 天龍寺 茶掛 書。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。妙心寺　山田無文　掛軸「福寿海」共箱付き。書道具　中国墨　五石漆煙　132g われあり。【専用】1934年昭和9年　円覚暁厳？　捺印あり在銘　書道掛け軸。A*e様 横井明堂『雲悠々水潺々』少林寺住職 茶道具 一行書 大阪府 臨済宗大徳。【入手困難】五等分の花嫁　三玖役伊藤美来さん直筆サイン　1点限り。画賛軸「雲悠々」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆。【松風】お纏め①折帖 『萬葉集巻九』②和紙版『かな基本、変体かな帖』セット。掛軸 柳生紹尚 瀧 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。コ*ー様 中川雨亭『人事有憂楽 山光無古今』司馬光詩句 師鈴木翠軒 日展参与 高。掛軸 森彬 文殊菩薩 共箱 仏具。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744。三星 宣紙 画仙紙 半切 ２反 書道用紙。⭕️雨畑硯　芳龍硯　四六大　昭和48年　芳龍閣硯本舗　深沢藤五郎　長方硯　1.6k。禅僧 建仁寺 竹田黙雷 絹本掛軸 共箱 汚れ 古松