HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著。書道具　中国古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 未使用　32g。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作 「時雨洗紅葉」共箱 禅語。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【掬水月在手】紫野黄梅院 大徳寺 一行 茶軸。ウルトラマンA 南夕子 役 星光子 直筆サイン色紙。【墨研】特価！雨畑御硯◆雨畑本石 龍鳳作「彫刻硯」◆未使用品◆書道具 文房四宝。「名月秋草図」　掛け軸 掛軸 共箱あり。【非売品】故 安倍晋三氏『至誠』色紙。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。美品 掛け軸 大徳寺 法谷文雅作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。固形墨 呉竹精昇堂製 「 龍門 」六丁型 墨 書道具。龍渓硯　⭕️3.5kg超　翠川堂　蓋共自然硯　大型硯　オブジェ　新品美品　翠川希石。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】　◆純白書道中筆4本◆唐小筆3本。純羊毛　筆2本　魁盛堂　軟毛　柔軟性　上級向　かな文字　1本25000円。(510*143)書道 硯 龍渓硯。HR 上海西冷印社潜泉印泥30g袋入り 【鏡面朱砂】4つ。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職