HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。通販販売【茶道具】 短冊セット 十二ヶ月 複製 *西部文浄。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。表装は良い状態です。掛軸　妙心寺管長　山田無文筆　一行書　「花開萬国春」　共箱　C　7526A。関防印は正法眼です。掛軸 穐月明 茶掛 画 円。　　箱書、落款があります。天地真理の直筆サイン色紙。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。漆墨　絲瓜巻墨　古梅園　2丁型。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。◇◆掛け軸　まとめ売り　11本　現状品 706-2-137 138。チープ・トリック 直筆サイン色紙 サイン色紙。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。紅葉小禽図　伊藤若冲　掛軸。儒者 漢詩人 亀井南冥 肉筆書扇子 扇面 筑前 福岡。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。中国書画墨　鉄斎翁書画宝墨　油煙101。稀少 1906年以前 三社託宣 神祇官統領神祇伯王 白川伯王家 紙本 肉筆 掛軸。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。【端硯　馬尾波紋の入る馬肝色美石】◆長方七吋◆上質唐木箱◆北嶺◆検→端渓・歙州。「独立自尊是修身」　福沢諭吉　掛け軸 掛軸 学問のすすめ。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。掛軸 舟越長嘉 梅に鶯 清光会 保証書付き。アンティーク　セルロイド表紙の聖書　2冊セット。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。経典１冊　箱付き　④　お経　御経　蒔絵　骨董　古玩　中国。不動明王★掛け軸★絹本。