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掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺 掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺の詳細情報

掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺。楽天市場】掛軸 薫風自南来の通販。有名ブランド 茶道具 掛軸(かけじく) 軸 一行物 「薫風自南来。掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。 〔状態について〕使用感が少なく概ね良好な状態です。「薫風自南来 殿閣生微涼」の句は、煩悩妄想または分別や執着といった人間を苦しめるものを『薫風』によって吹き払われ、清涼な無心の境地を『殿閣生微涼』と顕したもので、それこそが「諸仏出身の処」ということでしょう。そういった中で、少しでも『薫風』に気付けたのであれば、多くの選択を迫られる日々でも柔軟に対処し清涼な時間・日々を過ごしていけるのではないでしょうか。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。美品 掛け軸 大徳寺 須賀玄道作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛。真田義永】 「薫風自南来」一行 共箱 墨蹟 掛軸 幅 臨済宗 大徳寺派。サイズ 36.3 × 190.3 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕辻常閑愛知県出身奥山半僧坊として名高い方広寺派官長大井際断老師などについて修行平成元年 大徳寺派の吉祥寺に入寺現在に至る。。安田靫彦「晴天祝日」日章旗 絹本 掛軸 共箱【二重箱】。〔禅語について〕「薫風自南来」(くんぷうじなんらい / くんぷうみなみよりきたる)初夏の温かな陽気の中、心地よい香りの南風が吹いて人も木も草も皆爽やかな気分になるという意味。美品 1447 足立泰道 「滝」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 前徳寺 禅語。掛軸 富士龍。私たちは、こうでなければいけない、絶対になど、善悪や損得等の多くのものにこだわったり、とらわれたりしてしまい右往左往する日々です。美品 掛け軸 千利休筆 書状「横雲文」禅語 裏千家 表千家。掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。季節としては初夏5月頃が最適な時期になります。掛軸 戸上明道 清流無間断 共箱 茶掛 書 禅語 玉瀧寺。【達達商事】湘竹 斑竹煎茶道具?香筒?  上下蓋は木製です。。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。
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